Израильский дозор должен выяснить, пригоден ли мост для прохода войск. Разведчик Рабинович возвращается и докладывает, что мост проходим для артиллерии и танков, но не для пехоты.
- Это же полная бессмыслица! - кричит на него командир бригады.
- Вовсе нет. Там на мосту сидит злющая собака.
Недельная глава повествует о еврейских разведчиках, которые были отправлены из пустыни в Землю Израиля, чтобы выведать информацию о специфике этой страны и о народе, живущем в ней. Разведчиков было двенадцать и вернувшись с задания, десятеро из них стали убеждать народ в том, что им не под силу захватить эту землю, двое других разведчиков не разделяли их мнения и высказывали полную уверенность в том, что евреи смогут ею овладеть. В результате, народ прислушался к мнению большинства разведчиков и впал в отчаяние и безверие, за что получил наказание от Вс-вышнего – 40 лет блуждания по пустыне.
Каковы были аргументы этих десяти разведчиков?
Во-первых, утверждали они, народ, живущий в этой земле, чрезвычайно силен.
Во-вторых, среди проживающих там народов есть амалекитяне, народ, который вызывал у евреев неприятные воспоминания. Амалекитяне напали на народ Израиля после выхода из Египта в тот момент, когда евреи стали сомневаться в своей вере в Б-га. И поскольку в этот момент народ Израиля снова проявил слабость в вере, послав разведчиков, нельзя надеяться, что Б-г совершит чудеса, чтобы помочь захватить эту землю.
В-третьих, даже если Вс-вышний и поможет чудесным образом захватить саму Землю Обетованную, поможет ли Б-г справиться с сильными народами, живущими на подступе к этой земле?
В ответ на эти доводы, Калев, один из двух разведчиков, уверенных в победе, взывает к народу: "Как вы можете сомневаться? Ведь Красное море расступилось перед вами при выходе из Египта, Б-г послал вам перепелов в пустыню, когда вы просили мясо, и посылает вам манну с неба!"
Любавический Ребе объясняет, что три чудесных события, упомянутые Калевом, являлись ответом на три аргумента десяти разведчиков.
Рассечение Красного моря было ответом на утверждение, что народы, населяющие Землю Израиля, очень сильны. В тот момент, когда могущественная египетская армия, казалось бы, вот-вот уничтожит еврейский народ, море расступилось. В результате, евреи спаслись, а вся армия утонула. Вывод: сила врагов – не аргумент, когда тебе помогает Вс-вышний.
История с перепелами была ответом на довод, связанный с Амалеком. Требование мяса в пустыне тоже было проявлением сомнения в силе Вс-вышнего, но, тем не менее, Б-г совершил чудо и прислал перепелов. Так и теперь, сомнения не помешают Вс-вышнему помочь евреям чудом захватить эту землю.
Манна была контраргументом к третьему доводу разведчиков, которые считали, что, даже если надеяться на чудесный захват самой Земли Обетованной, нельзя надеяться на чудо на подготовительных к этому этапах. "Как можно такое предполагать? - отвечал Калев, - Ведь даже здесь, в пустыне, Он каждый день совершает для нас чудо, посылая манну с неба". Всевышний совершает для нас чудеса на всех этапах нашего пути.
Шабат шалом!
раввин Шломо Вильгельм