Printed fromfjc.org.ua
ב"ה

Еврейская педагогика. Еврейские ценности от р. Шломо Вильгельма.

Пятница, 11. Май, 2012 - 6:31

Разговор в еврейской семье:
- Дедушка, а почему нас называют маланцами?
- Это потому что нас мало.
- А как нас называли, когда нас было много?
- Тогда нас называли большевиками.

Коэны, потомки Аарона, служившие священнослужителями во времена Храма, всегда имели особый статус в еврейском народе, и это особое положение осталось за ними и сегодня. Им оказывается почет, но вместе с тем их звание накладывает на них определенные ограничения. Так, например, они не могут жениться на разведенной или принявшей иудаизм женщине и не имеют права ходить на кладбище. Об этих особенностях рассказывает недельная глава.

Говоря о том, что коэнам нельзя оскверняться ритуальной нечистотой исходящей от мертвецов, Тора указывает, что к этому запрету нужно приучать также и их детей. На самом деле, есть множество заповедей, которые следует прививать детям с раннего возраста, но запрет осквернения от ритуальной нечистоты для коэна – это тот редкий случай, когда Тора дает конкретное указание приучать к этому детей. Почему же именно в этом случае Тора ставит особый акцент на воспитании детей?

Любавический Ребе объясняет, что это связано с тем, что законы ритуальной нечистоты – это заповеди с множеством сложных деталей, которые трудно понять человеческим разумом, так как речь идет о нечистоте духовного рода. Поэтому может возникнуть мысль: зачем нагружать детей таким сложным ритуальным кодексом, смысл которого им не понятен? Пусть подрастут и тогда осваивают эту «высшую математику». Поэтому Тора подчеркивает – даже сложные для понимания законы нужно прививать детям с самого детства, пусть в их глазах это всего лишь ритуалы - они помогают их духовному развитию.

Мне нередко приходится слышать, как от родителей так и от учителей: «Мы не хотим навязывать детям религиозные взгляды, не понятные им правила. Необходимо дать им хорошее школьное образование, вырастить их порядочными людьми, а духовность, религия – это то, к чему дети должны прийти сами, пусть подрастут и сами решают, во что верить и что соблюдать».

Недельная глава учит, насколько такой подход неправилен. Да, действительно, очень важно, чтобы духовность детей была осознанной, чтобы их религиозные взгляды были осмысленными. Но следует помнить, что вместе с физическим, умственным и моральным развитием существует также и развитие души. Естественно развивать детей в соответствии с книгами, написанными медиками, педагогами, психологами. На них полагаются, даже если не все понятно. Пособие по развитию души – это Тора, именно на этом учебнике воспитаны сотни поколений, причем не только святых, но и порядочных, образованных, талантливых, успешных людей. Разве Тора не стоит нашего доверия?!

Шабат шалом!
раввин Шломо Вильгельм

Комментарии: Еврейская педагогика. Еврейские ценности от р. Шломо Вильгельма.
Нет добавленных комментариев