Федерация еврейских общин Украины:
Томашполь.
| Председатель общины:
телефон: (04348) 2-17-88 адрес: |
|
Местечко Томашполь Брацлавского воеводства, расположенное на высоком мысу у слияния двух небольших рек и окружённое с трёх сторон глубокими долинами, впервые упоминается в документах 1616 г. Город был назван в честь его владельца, польского канцлера коронного Томаша Замойского (сына Яна Замойского), при котором вокруг города были построе ны оборонительные укрепления.
Косвенным указанием на воз можное проживание евреев в Томашполе в первой половине XVII в. является свидетельство еврейско го юноши, бежавшего от казаков из Комаргорода в Тульчин, записан ное в респонсах львовского равви на Авраама Коэна Раппопорта.
Томашполь упоми нается в путевом дневнике Ульриха фон Вердума за 1672 г., однако французский дипломат не описал никаких городских строений: возможно, к этому времени от города осталось лишь название да руины.
Перепись 1776 г. приводит гораз до более скромные данные о еврей ском населении края. К уменьше нию численности еврейских общин могли привести гайдамацкие набеги и жестокая, эпидемия чумы 1770 г., выкосившая десятки тысяч жизней в подольских городах и местечках.
За отсутствием более надёжных сведений мы вынуждены ориен тироваться на официальные дан ные, согласно которым к 1784 г. численность томашпольской общи ны практически восстановилась до уровня 1765 г. В местечке в это вре мя проживали 420 евреев; вместе с евреями, жившими в окрестных сёлах, к общине было приписано 530 человек.
При административном делении новообразованной Подольской гу бернии в 1795 г. Томашполь был включён в Ямпольский уезд.
Томашполь на карте 1840-х годов
В 1853 г. поофици альным данным в Томашполе была каменная синагога и два молитвен ных дома (всего прихожан), раввином местечка был р.Иосеф Дубчик.
Открывшийся в 1873 г. в Томашпо ле сахароваренный завод (по другим сведениям, этот завод был в 1870 г. приобретён у помещика Феликса Собаньского «Товариществом Тростянецкого сахаро варенного завода») со временем вырос в одно из крупнейших са- харных производств края.
По мимо работы на производстве евр еи участвовали в поставках сырья, сбыте продукции, в организации и обеспечении производства. Почти вся заводская администрация со стояла из евреев, включая бухгал тера, механика и врача.
В начале XX века томашпольская община имела в своём составе око ло шести тысяч человек и владе ла шестью молитвенными домами. Часть их были клойзами хасидс ких ребе, другие принадлежали сообществам ремесленников — мяс ников, скорняков («кушнеров») и прочих. Массивное двухэтажное каменное здание старинной Боль шой синагоги стояло недалеко от сахароваренного завода, стены её молельного зала были украшены росписью. Помимо хедеров (кото рых насчитывалось около десяти) в местечке была талмуд-тора, а так же два женских и одно смешанное частные еврейские училища.
В один из ярмарочных дней кон ца 1917 г. в Томашполе, как и во многих других местечках края, лишившихся при распаде империи «блюстителей порядка» — местных полицейских чинов, крестьяне ста ли громить еврейские лавки. Сво евременно прибывшие войска пресекли погром в самом начале.
В конце февраля — начале мар та 1920 г. Румыния отказалась про пустить на свою территорию отступающие части Добровольческой армии. Деникинские войска, прохо дившие через Томашполь в направлении Польши, громили еврейские дома и пытали евреев в поисках ценностей. Солдаты насиловали женщин в присутствии членов их семей, а затем убивали своих жертв. В результате погромов 25 человек было убито, 210 ранено, а местечко подожжено.
20 июля 1941 г. в Томашполь во шла немецкая пехотная часть. На цисты распорядились, чтобы все евреи носили белую нарукавную повязку с нашитой шестиконечной звездой. 25 июля были расстреляны первые шесть евреев.
После Сталинградской битвы в режим гетто были введены послаб ления, в частности, один раз в не делю, по воскресеньям, разрешался выход наружу на один час, что позволило узникам обменивать пос ледние вещи на продукты пи тания.
В послевоенном Томашполе оста валось значительное число евреев и сохранялись некоторые черты традиционной жизни. Два шойхета, р. Нисим и р. Моше, выполняли свою работу до 1970-х гг., в част ных домах собирались на молитву пожилые люди, обычно их было до статочно для миньяна.
В начале 1990-х гг. оставшиеся в небольшом числе томашпольские евреи организовали общину. Её первым председателем стала в 1991 г. Зинаида Аврах, её сменил Яков Малах, а с 1996 г. председате лем общины стал Михаил Спектор, в прошлом — школьный учитель. В 1998 г. в общине было 57 евреев, 18 из них — бывшие узники гетто.
Фото
Томашполь, «новое» еврейское кладбище. Обелиск на братских могилах жертв фашистской оккупации. Фото 1989 г.
Томашполь. Всё, что осталось от старого еврейского кладбища, и вид на новое кладбище, открывающийся с этого места. Фото 1989 г.