Федерация еврейских общин Украины:
Хмельницкий.
|
Председатель общины: раввин Йосеф Тейтельбаум телефон: (0382) 65-21-59 адрес: ул. Каменецкая, 58/1 |
История еврейской жизни |
История города
Датой рождения еврейской общины Хмельницкого следует считать год 1989. К тому времени Украина уже обрела независимость, либерализация нашей жизни позволила вслух заявить о создании еврейской общины, задачей которой стала реанимация культуры, религиозной жизни и приобщение людей к изучению языка, литературы и традиций нашего народа. В те годы удалось открыть и людей, обладающих необходимыми знаниями, чтобы возглавить различные направления учебной и воспитательной работы. Главными достижениями того времени стали открытие и работа воскресной еврейской школы. Не менее важной была организация национальной художественной самодеятельности. Начал работу литературно-исторический лекторий, руководителями которого были опытный историк Семен Швейбыш, филолог Евгения Моисеевна Гинзбург, преподаватель Каменец-Подольского университета, и другие.
Среди руководителей кружков художественной самодеятельности следует вспомнить и назвать Льва Гойхмана, Ирину Зеленую, Эдуарда Волошина. Руководимый ими танцевальный коллектив под названием «Нахес», которому было присвоено звание «народного», пользовался особой популярностью и доставлял много радости зрителям своими выступлениями. С другой стороны изменившееся положение в стране позволило уделить должное внимание и мемориальным делам. Как и везде, война и оккупация оставили после себя глубокий след, бесконечное число захоронений, которые находились в неприглядном состоянии, требовали большого внимания и труда. В Хмельницкой области захоронений, связанных с Холокостом, оказалось 64. Помимо местного населения в них покоятся также пригнанные из Европы евреи Польши, Венгрии, Чехословакии. К сожалению, и по сей день работа по благоустройству этих захоронений еще не завершена, и это очень важный раздел работы на будущее.
Из бессчетного количества имевшихся в прошлом синагог в строй действующих возвращено лишь четыре (Проскуров, Каменец-Подольский, Славута и Шепетовка). Созданные религиозные общины сумели возродить к жизни в каждой из них миньяны. Незаменимую роль сыграли и продолжают играть приехавшие в города раввины. Большинство синагог приобрело к настоящему времени вполне нормальный вид. Имеются нормальные условия для их работы. Однако синагога Хмельницкого, одна из 16 бывших когда-то в городе, лишена элементарных условий для нормальной работы.
В Хмельницкой области имеются 5 религиозных общин, в которых с разной степенью активности проводят необходимую работу. За истекшие годы значительно уменьшилось еврейское население области. Появились хэсэды, которые взяли значительную часть работы на себя. И характеризуя, давая оценку нынешнему положению дел, хотелось бы привести слова известного поэта Евгения Евтушенко касательно интересующего нас вопроса: «Что есть украинский борщ? - это и свекла, и капуста, и чеснок, и фасоль, а вместе - чудесное блюдо». Так и необходимо подходить к национальному вопросу. Разные языки, разные культуры взаимно дополняют друг друга, и это разнообразие создает особую жизненную палитру, которая существует и теперь, и надеемся, будет существовать и в будущем.
Еврейские национальные организации используют в своей работе и средства массовой информации. Газеты, радио не отказывают им в передаче на радио и в публикации в газетах материалов, имеющих национальное и общегородское значение. Естественно, в общинах превалируют люди преклонного возраста.
Имеются ветеранские организации, которые живы не только своими воспоминаниями, но и активно участвуют в жизни еврейской общины. Не остается без работы, к сожалению, и организация «Хевра Кадиша».
В городе в течение последних пяти лет работает еврейская общеобразовательная школа, созданная раввином Е. Раскиным. Школа эта является центром еврейской жизни среди молодежи, и после закрытия в 1938 году в стране еврейских школ является благоприятным признаком и меняет в корне имидж общины и города в целом. Раввин не только формально руководит работой, но и на деле является душой, застрельщиком всей религиозной жизни и, главным образом, жизни школы. И в этом - будущее еврейской национальной общины.