Федерация еврейских общин Украины:
Донецк.
| Председатель общины: Иегуда Келерман.
телефон: (062) 334-39-97. адрес: ул. Октябрьская, 36. |
Краткая информация о городе
|
История создания и возрождения общины
Община - это сообщество людей, объединённых одной идеей или целью. Еврейская община - это не просто группа людей, объединённых по национальному признаку, это несгибаемый дух народа, пронесенный им через века, через засилье безбожия, черносотенные погромы и преследования со стороны государства. Это святой свиток Торы и старые еврейские книги, сохранённые с большим риском еврейскими семьями, проживавшими в Донецке, и отданные в синагогу после её восстановления.
К концу прошлого столетия в связи с ростом еврейского населения в Юзовке наряду с небольшими группами верующих, отправлявших молитвы в частных домах группами не менее 10 человек (таково требование Торы), образуется первая местечковая община. Ее члены производят сбор средств на строительство синагоги. Взносы сделали и наиболее состоятельные евреи как лично от себя, так и от фирм, в которых они работали. Своими средствами Юзовскую общину поддержала довольно состоятельная община иудеев губернского города Екатеринослава (Днепропетровск).
Так в Рош Ашана 5668 (1908) года торжественным Б-гослужением в начале улицы Четвертая Линия (сейчас ул. Октябрьская, 36) открыли синагогу. Постройка синагоги активизировала религиозную жизнь местного еврейства, расширила благотворительную деятельность. На средства земства и общины вблизи синагоги открыли начальную школу, преподавание в которой велось на языке идиш. Учитывая большую территориальную разбросанность Юзовки и тяготевших к ней поселков, с разрешения правления общины в праздничные молитвенные дни в частных домах проводилась религиозная служба. В Юзовке в самом начале нынешнего столетия было образовано общество приказчиков, выполнявшее некоторые профсоюзные функции. Подавляющее большинство членов этого общества составляли евреи.
С 1928 по июль 1937 года раввином синагоги был Соломон Данилович Кодкин, бывший раввином в г.Константинограде Полтавской области с 1912 по 1927 год и бежавший в Сталино от репрессий. С 1917 года Соломон Кодкин был членом сионистской организации, с помощью которой были организованы хедеры и национальные школы, кружки по изучению древнееврейского языка, проводилась агитационная работа против мероприятий партии и советской власти по переселению евреев в Биробиджан, пропагандировалась эмиграция евреев в Эрэц Исраэль. В 1938 году, 20 мая, постановлением облпрокурора Кодкин был арестован за контрреволюционную пропаганду. Протоколом тройки УНКВД по Сталинской области от 7 сентября 1938 года раввин Кодкин был приговорен к расстрелу. В Артемовской тюрьме приговор был приведен в исполнение незамедлительно.
Хотя к 1931 году решением местных властей синагогу упразднили как культовое учреждение иудеев, здание уцелело. В здании находились столовая МВД, во время оккупации - фашистская конюшня, после освобождения - клуб медработников, затем до 1979 г. - областной кукольный театр, потом - его же склад. В восьмидесятые годы синагогу по ходатайству группы верующих евреев во главе с Самуилом Елишевичем вернули организовавшейся общине. В 1995 году раввином Донецкой синагоги, руководителем Донецкой еврейской общины стал посланник Любавического Ребе Ицхак Пинхас Вышедски. Здание синагоги было капитально отремонтировано, реконструировано и получило должный уровень художественно-декоративной отделки. Восстановлено полное проведение ежедневных, Субботних и праздничных молитв.
В настоящее время мы можем признать, что созданы все условия для развития национальной и духовной жизни, как еврейской общины, так и каждого еврея в отдельности. Община имеет возможность оказать необходимую помощь своим членам в любом вопросе, связанном с обеспечением их материальной и духовной жизни.
Сейчас, когда официально зарегистрированная и активно работающая Еврейская община насчитывает тысячи человек, когда в синагогу приходит всё больше молодёжи, мы с гордостью вспоминаем наших отцов, сохранивших в нелёгкие годы дух еврейства в своих сердцах.
Молодые люди и девушки приходят в общину, чтобы научиться быть евреями, узнать историю еврейского государства и традиции еврейской жизни, почувствовать себя наследниками великого и древнего народа. Значит у Еврейской общины есть не только прошлое и настоящее, но и будущее - светлое и прекрасное, как наши дети.