Федерация еврейских общин Украины:
Черновцы.
|
Председатель общины: Безнос Исаак Яковлевич
|
История общины |
История города
Черновцы́ (русск. до 1944 Чернови́цы, укр. Чернівці, нем. Czernowitz, рум. Cernăuţi, молд. Чернэуць, идиш טשערנאָװיץ — Че́рнэвиц, польск. Czerniowce) — город на юго-западе Украины, в 40 км к северу от румынской границы, на правом берегу реки Прут (на левом — предместье Садгора, ныне включённое в состав города), административный центрЧерновицкой области. Город является историческим центром Буковины и наряду со Львовом считается культурным центром Западной Украины. С Черновцами связана жизнь многих деятелей украинской, австрийской, румынской, еврейской культуры.
Население города по состоянию на 1 декабря 2009 года составляло 251 тыс. чел., территория — 153 кв. км.
Основные языки: украинский, русский, румынский.
До XV в.
Поселения на территории Черновцов были уже в период неолита. В предместьях обнаружены поселения трипольской культуры, бронзового и железного веков. В окрестностях Черновцов обнаружены славянские памятники начала нашей эры (II—V вв.); в ранний исторический период здесь были поселения белых хорват и тиверцев (IX—XI вв.).
Из-за частых паводков на низком левом берегу Прута новый город был построен на высоком правом берегу. После распада Галицко-Волынского княжества в середине XIV в. Черновцы переходили к Венгрии, Польше, пока в 1359 они не вошли в состав Молдавского княжества.
1775—1914. Австрия и Австро-Венгрия
В 1775 австрийская императрица Мария Терезия, воспользовавшись поражением турок в русско-турецкой войне 1768—1774, аннексировала Буковину вместе с Черновцами в империю Габсбургов.
Рост численности города Черновцов в XIX в. был стремительным. Так, в 1816 г всё население Черновцов составляло 5416 человек, в 1880 г — 45 600, в 1890 г — 54 171.
До 1848 года австрийские власти проводили политику различных ограничений и запретов для евреев: свободный переезд евреев в Черновцы отсутствовал, разрешение получали только ремесленники и земледельцы.
Площадь Рынок в конце XIX — начале XX века
В этих обществах вначале преобладали москвофильские тенденции, но с 1884 перевесили народовцы (Е. Пигуляк, О. Попович, С. Смаль-Стоцкий и другие), с того времени началось быстрое развитие украинского национального движения. С 1884 украинская общественно-культурная жизнь была сосредоточена в Украинском народном доме.
Евреи в последней трети XIX века составляли около трети населения города. Антиеврейские ограничения были отменены, австрийские власти были заинтересованы в притоке еврейского населения в город, полагая, что евреи, говорившие на идиш, будут проводниками немецкой культуры. Особенно поощрялась ассимилированная немецкоязычная еврейская интеллигенция, представители которой могли без ограничений занимать любые государственные должности. Евреи играли важную роль в экономической жизни города, основывая промышленные предприятия и банки, выступали спонсорами культурных мероприятий: так, вклад евреев в постройку комплекса зданий резиденции буковинского митрополита своеобразно отмечен на одном из зданий окантовкой из «звёзд Давида» вокруг купола, увенчанного крестом.
Из-за высокого процента еврейской интеллигенции в Черновцах были сильны позиции реформистского иудаизма. Реформистам принадлежал открытый в 1877 году «темпль» — реформистский храм (сожженный немцами во время Второй мировой войны, позже — кинотеатр «Жовтень», ныне — кинотеатр «Черновцы»). Однако широкие «нижние» слои еврейского населения поддерживали ортодоксальный иудаизм, в том числе хасидизм. Между этими двумя течениями велась борьба за руководство общиной, но благодаря деятельности главного раввина Л. И. Игеля (1825—1892) было достигнуто компромиссное решение, и община не раскололась.
В 1908 в Черновцах состоялась первая международная конференция по языку идиш.
Характерной особенностью Черновцов конца XIX — начала XX века было отсутствие антагонизма между культурами в городе и их гармоничное сосуществование.
1918—1940. Румыния
При румынской власти Черновцы остались административным центром Буковины. Невзирая на румынское преследование, город и дальше оставался центром украинской жизни на Буковине (как в северной, так и в южной её части). Кроме национально-культурных обществ, действовавших в период Австро-Венгрии, были основаны новые — «Буковинский Кобзарь», «Украинский Мужской Хор», «Украинский Театр». Также появились и спортивные общества «Довбуш» и «Мазепа». Существовало в Черновцах и отделение Украинской Национальной Партии. Издательская деятельность уменьшилась. Выходили еженедельники «Боротьба», «Рідний Край», «Рада» і «Самостійність», а также ежедневник «Час», журналы «Промінь» и «Самостійна Думка». Не чувствовалось нехватки украиноязычных книжных изданий.
В конце румынского периода Черновцы стали крупным экономическим центром. в 1936 году здесь работали 155 больших и 61 малое предприятие. В межвоенный период город интенсивно застраивался; было построено множество жилых и общественных зданий.
1939—1945. Вторая мировая война
В 1940 году, в соответствии с положениями Пакта Молотова-Риббентроппа, Буковина была разделена на Северную (отходившую к СССР) и Южную (остававшуюся в составе Румынии). Черновцы были заняты Красной Армией и вошли в состав УССР. В июле 1941 года город был занят румынскими войсками (воевавшими на стороне Германии) и административно вошёл в состав Румынии.
В марте 1944 года Черновцы практически без боя снова были заняты Советской Армией.