Приходит как-то к раввину еврей и говорит:
- Ребе! Помогите, я такой бедный, нечем детей кормить! Даже молока нет...
- Не переживай! Иди домой - все будет.
Через пару дней прибегает тот же еврей и кричит:
- Ребе! У меня из груди начало течь молоко, но я ведь просил просто материальной помощи!
- Что поделаешь! Такой мы народ - нам проще сотворить чудо, чем дать денег!
Один мудрый человек сказал, что еврей, верящий в чудеса – самый большой реалист. И действительно, история евреев полна деталей, неподдающихся разумному объяснению. Даже само то, что еврейский народ, спустя тысячи лет скитаний и целенаправленных попыток уничтожения, до сих пор существует и здравствует, является явным чудом, которое даже самыми большими скептиками признается уникальным фактом.
Особенность еврейского народа интересным образом проявляется в недельной главе. Царь Моава, известного народа древних времен, в страхе перед евреями нанимает великого колдуна того времени, Билама, чтобы тот проклял народ Израиля. Билам старается изо всех сил, да вот только вместо проклятий из его уст невольно выходят благословения, удивляющие своей красотой и силой.
В одном из благословений, Билам говорит о евреях: «Народ этот живет отдельно и среди народов не числится». То есть, хоть еврейский народ и кажется еще одной из множества наций, в действительности он живет как будто в другом измерении.
Еврейский народ не подчиняется общим принципам развития общества, с точки зрения науки его-то и народом можно назвать с большим трудом. Он живет и развивается по каким-то уникальным законам, по особому Б-жественному плану, поэтому попытки многих политиков и общественных деятелей сделать его «нормальным», и решить его проблемы стандартными путями, не дали желаемых результатов.
В своих пророческих благословениях Билам говорит также о грядущих временах Мошиаха, когда весь еврейский народ соберется на земле Израиля и отстроит Иерусалимский Храм. В те времена мир войдет в новую эру, когда на земле воцарятся покой и радость. Прекратятся войны и распри, и все человечество сосредоточится на духовных ценностях.
Разве это реально? Звучит как сказка, фантазия в духе коммунизма, даже покруче. На самом деле, по общепринятым законам развития общества это неосуществимо. Природным путем человечество не сможет прийти к такому идеальному положению.
Но, как уже упоминалось, еврейский народ существует по другим, сверхъестественным законам. Поэтому вот уже несколько тысяч лет евреи верят, что времена Мошиаха настанут и вера эта только укрепляется с годами. Любавический Ребе говорит, что эта чудесная эра уже совсем рядом. А почему бы и нет? Разве для евреев есть что-то более реальное, чем чудо?!
Шабат шалом!
раввин Шломо Вильгельм