Изя говорит Абраму:
- Я заболел, но к врачу я не пойду: слишком дорого.
- Абрам, я советую тебе сходить к доктору Давиду: он за каждый
последующий визит берет лишь половину.
Послушавшись совета, Абрам идет к доктору Давиду и говорит:
- Здравствуйте, доктор. Я опять к вам…
Недавно один российский миллиардер заявил, что свое состояние он хочет передать на общественные нужды. На самом деле решение это, хоть и несколько радикальное, но в общем-то отражает мнение специалистов по бизнесу, которые утверждают, что распределение средств в общество является важной и обязательной фазой в деятельности каждого серьезного бизнесмена. В свое время Говард Хьюз, один из известных американских миллиардеров, впал в тяжелую депрессию, так как не смотря на растущее состояние, перестал получать удовлетворение от жизни. Сегодня состоятельные люди все больше понимают, что есть ситуации, когда отдавать - это так же значит получать.
Эту идею мы встречаем в нашей недельной главе. Давая Моше указание собирать средства для постройки Храма, Всевышний говорит: «Скажи сынам Израиля, пусть возьмут приношение для Меня…». Комментаторы обращают внимание, что уместней было бы написать «пусть дадут приношение…». Однако идея тут именно в том, что давая пожертвование на важное общественное дело, человек получает не меньше, а может и даже больше, чем дает – он получает удовлетворение от роли, которую он может сыграть в изменении мира к лучшему, он приобретает заслуги, которые в конечном счете, станут единственным по-настоящему ценным имуществом, которое он нажил.
Говоря о Храме как о месте пребывания Всевышнего, невольно задаешься вопросом: как Он, духовный и бесконечный может пребывать внутри стен ограниченного строения, построенного человеком?
Здесь важно заметить, что восприятие Творца, как исключительно бесконечного, ограничивает Его возможности – ведь бесконечность также ограничена, она ограничена своей неспособностью к приобретению конечных границ. Настоящая безграничность Всевышнего именно в Его способности быть как бесконечным, так и способным к самоограничению. Выражением именно этого истинного величия и безграничности является Б-жественное присутствие в пределах материального Храма.
Таким же образом должна быть построена и наша связь с Б-гом. Есть люди, которые считают должным выполнять лишь такие заповеди, которые вписываются в рамки понимания их ограниченного разума. Другие считают, что настоящее единение с Творцом возможно лишь через медитации, попытки абстрагироваться от материального мира.
Истинный подход к служению Б-гу мы учим из Храма, который в пустыне строился из дерева Шитим (Акации) - мудрецы говорят, что это название происходит от слова «штут» - глупость. Это значит, что связь с Творцом человек должен строить в рамках этого мира, при этом поднимаясь над границами собственного разума, то есть выполняя заповеди, даже не понимая их смысл, только потому что Творец этого хочет.
Именно там, где безграничность соединяется с рамками материи, где отдача становится приобретением, строится наш собственный Храм, наша связь с Вечностью.
раввин Шломо Вильгельм